第29章 垓下歌

《垓下歌》

【西楚】项羽

【力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何！】

冯太师五女冯媛，在二女冯润和四女冯姗进宫后，便养在如夫人常氏跟前。

青梅转念一想，突然冒出一个奇怪的念头：

“那么，四小姐和自家小姐是不是也能听懂楚地的方言土话，甚至能说呢。”

大概是七岁就跟着外任的冯太师去了洛阳官署的缘故，观大川，登名山，览塔寺。

正所谓，读万卷书不如行万里路。青梅不知道自家小姐和四小姐会不会说楚地的方言土话，但她知道两位小姐会说好些地方的土话。

她们在洛阳集市和花农讨价还价，也常常被误以为是洛阳本地人……又过了一年，青梅这才在太师府里听到一些风声：

就像是内廷追查找上了如夫人常氏，说是在放着三皇子竹车的屋子里。

冯太师怒发冲冠，目眦欲裂，看着一地的巫蛊人偶和跪在面前惊得面如土色、不知所措的如夫人常氏。

最要命的时候，在魏天子跟前行走的几个少爷都回了太师府。

四少爷闭门不出。

戏台上烟雾缭绕，转山转水转佛塔，就像踏入前世的梦。

帷幕后，似有老僧人伴着嗒嗒的木鱼用沙哑的声音来念经，又像是成千上万条蚕在啃食桑叶，或者经书。

有善口技者。

临水楼上，一时都收了声，看了过去。

水面上起风了，或者风一直就没有停，只是吹不散这象征夜深人静的烟雾。

后台焚香。

也只当是在上祀端午的神明，或者还有楚地投江的大夫屈原。

戏台临水，风从水面来，便焚得多了些。还有人在后台摇着蒲扇。

所有人的倦怠似乎一下子就被刮走了。临水楼上，水面上些微老僧念经般的沙哑声音，又像是老妇人祝祷，不辨所以，更像是从四面八方而来。

午后阳光正好，也让她一刻不寒而栗。

周赧王十一年（公元前304年），屈原流浪汉北（汉江以上，今南阳西峡、淅川一带）。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之。

屈原避地汉北，当有不得已之情在，故《九章.抽思》有欲归不得之意。

青梅的眼神，和自家小姐一撞。

此时，锣鼓乒嚓一响。然后，她才瞧见，戏台上的西楚霸王项羽夜起，饮帐中。

有美人名虞，常幸从，自一扇画屏后转了出来；骏马名骓，常骑之。

遥遥瞧见，就在那扇画屏上。周围烟雾缭绕，画屏上面的字看不真切。

就在这时，那个女子突然转过身来。

离得远了些，容貌看不真切，但也是一袭骄人戎装。

身披鱼鳞软甲，烛火下依稀反光，戏台上一个亮相，台下便有人拍手叫好。

那个楚霸王项羽唤了一声“美人。”

来者当是虞美人了。

“大王。”

然后，就听楚霸王悲歌慷慨，自为诗曰：

“力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，虞美人和之，乃至从画屏一侧垂下的剑鞘里拔出双剑。

虞美人歌以和之，以雌雄双剑舞。

霸王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

“力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何！”

歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。

因此《垓下歌》，以及楚汉争霸而来的历史典故，多如过江之鲫：

楚虽三户，亡秦必楚、一饭千金、胯下之辱、破釜沉舟、鸿门宴、项庄舞剑，意在沛公、背水一战、拔帜易帜、四面楚歌、霸王别姬、解衣推食、汉中高对、萧何月下追韩信、推陈出新、明修栈道，暗渡陈仓、楚河汉界、韩信点兵，多多益善、独当一面、成也萧何，败也萧何、中原逐鹿、略不世出、居常鞅鞅、百战百胜、作壁上观……等等。

就此略过秦朝末年乱世英雄名将，如花红颜知己，不提。

在历代文学作品中，“垓下歌”和“四面楚歌”成为了的英雄末路的王者挽歌：

楚汉相争，已四载。

从最初的“楚虽三户，亡秦必楚”（《史记.项羽本纪》中谋士范增对项羽叔父项梁所说的那一番话）一路高奏凯歌，势如破竹，夺了秦朝大半的天下。

到楚汉战争。

即西汉元年(公元前206年)八月至西汉五年十二月(约于前202年年初)，西楚霸王项羽、汉王刘邦两大政治军事集团为争夺政权而进行的一场大规模战争。

在亡秦、六国复辟的历史大背景下，后战国时代参战方为楚(又称西楚)、汉、雍、塞、翟、韩、西魏(魏)、常山(赵)、代、齐、河南、殷、九江(淮南)、闽越、建成侯彭越、陈余、韩信、临江等。

战火由北而南，由逐鹿中原而燎原四方。一点也不逊色于南北朝，或者说，大开大阖，犹有过之——

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！